神明

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恐惧 & 饥饿系列宇宙中有着丰富的设定、传说与神话,其中神话由多名神明以及近似神的存在组成。
祂们于历史的长河中多是直接亦或是间接统治与影响人类,而人类亦在不断追求神之高位,渴求挣脱枷锁,匹敌神明,就此组成恐惧 & 饥饿的精彩故事。

  • 请注意,部分信息来自于新神新神大殿的回答,而新神大殿中的回答仅代表新神看待玩家问的问题的答案,并非是真正有效实际的设定。
    • 这一点真的十分重要,请记住游戏中的各类信息是特意以凡人视角或单一视角描述的,并不完全代表游戏中某些神明或是相关设定的实际存在性,除去少部分直接来自于相关神明的信息。

旧神

位于普雷希维尔波希米亚国家博物馆内的钟。
其内侧小钟里的符号以顺时针方向算起分别是:
硫磺 (第二个); 雷尔 (第四个); 希薇安 (第五个); 格戈洛斯 (第六个); 维努什卡 (第八个); 深渊之神 (第九个)
其他符号由于游戏内尚未出现所以未知

恐惧 & 饥饿世界中有着一群名为"旧神"的强大神明,祂们来自于绿光位面与真正的马哈布雷,被视作是世界的真神。
人们根据祂们的各类特性进行相应的崇拜与仪式,其中不乏献祭,展示爱意亦或是血肉相食。
祂们代表着世界最原初最纯粹的思想与概念,是人类持续的感情与概念的真实形态。而人类具有属于自己的思想与野心,也同样被思想与野心玷污,以至于对于他们来说无法理解旧神们的纯粹。例如恐惧与毁灭的完美形态,人类也会由于那般形态在每个人的心中都是不同的而无法在其中存在,人类因此是脆弱的,以至于旧神们若试图展现给人类祂们的真实形态,所有人心中共享的形态,便会摧毁个体的精神与实体。因此旧神不再属于人类所处的位面,游戏中大多传说祂们已经死亡或是已经回到真正的马哈布雷,人类所处的位面只剩祂们的遗迹与仍在徘徊的残留力量。

游戏中有关旧神的各类信息多半是从两部游戏中的波希米亚国家博物馆、新神新神大殿以及多本研究或是皮囊圣经书籍,亦或是游戏中给出的对话信息发掘出来的。
目前已知的旧神或可能为旧神的飞升之神符号仅有八个,尚且未知其余未有信息的符号代表的是何种神明。

格戈洛斯

格戈洛斯又称毁灭之神,人类献祭之神[1],祂希冀着信仰者以祂名洒下鲜血,展现死亡与其来带来的混沌、无秩序、献祭及战争。
格戈洛斯相较于其他旧神来说是名好奇的神明,曾经常常访问人间,并为了缓解人类的恐惧而穿上人类男与女的皮囊。[2]
祂的符号由两大圆环组成,可以抛硬币时出现的硬币的反面看到,宛如在描绘日食亦或是利爪。

希薇安

希薇安,又称爱与繁育之女神。
祂于时间之初创造人类的男与女,希冀着信仰者以其名义施行爱之行为,也因行为不同划分多种形式;例如在仪式环上二人或是三人以躯体结合为主的肉体婚爱
恐饥一代中,祂的符号呈现出宛如眼睛一般的椭圆形状;而在终结之祭中,祂的符号则有两种解释方向了,可能是向上看的眼睛,也有可能是阴道口

深渊之神

深渊之神是受遗忘、遗弃者所崇拜的旧神,其恐饥一代中留下的遗迹管理着恐惧与饥饿地牢的布局。
在割裂其遗迹的三颗心脏后可以抵达深渊之神嘴内的挑战之间,可以令女孩以其遗迹作为容器飞升成恐惧与饥饿之神,达成结局 A - "恐惧与饥饿之神"
深渊之神的符号是翻转的"R",暂时未能发现其符号含义。

雷尔

雷尔,又称欺诈的月神以及永恒注视之神,据新神所述,其为最后一名仍在观察着人类的旧神。祂是个嫉妒的存在,不愿与人类及新神分享神格或是世界的秩序,且有着许多策略与花招来削弱人类与新神的支配力和影响力。
祂将人类妄图成为真神之伟大计划视为对旧神的亵渎,于是密谋削弱新神的影响力。派出祂的仆从口袋猫(童话故事里的怪物)以及月亮女士将人类孩童囊入手中,防止孩童被用作新神与旧神竞争的容器。 在恐惧 & 饥饿 2: 终结之祭 中,其在普雷希维尔地区引发终结之祭,号称是其恭驯奴仆的佩科勒充当起雷尔的代言人主持终结之祭。
祂的符号是三个圆圈,右上角的圆圈是个水平的大写欧米伽(Ω)符号,中间有一个点。在相关的皮囊圣经中,带有点的欧米伽符号代表眼睛,而三个圆圈之间的重叠则代表新月

维努什卡

维努什卡,原名为尼努什,又称自然之神,其作为希薇安格戈洛斯之子种首次提及于恐惧 & 饥饿 2: 终结之祭
据说维努什卡的脾性会如同人类般变幻无常,并反映在各类自然现象之中。根据皮囊圣经-维努什卡之章(未编辑版)所述,其已在与人类的漫长争斗中消亡,就所有的时态和意义来说,自然都已死;维努什卡死于人类之手。
在意识到这一悲痛事实之后,神明诞生出新的名字,'维努什卡',其意为罪过,人类所犯下的巨大罪过。 维努什卡的符号形似漩涡,象征着大自然中不断变化的状态。

飞升之神

飞升之神足以与旧神相抗衡,祂们都曾是由神明所诞下的凡人子种,经历特殊的飞升历程成神,例如可能由高位存在所创造的奥尔弥尔或是继承旧神-深渊之神遗迹之力的恐惧与饥饿之神。祂们与旧神们相同,广受到人类的崇拜与信仰。

奥尔弥尔

奥尔弥尔,又称飞升者,其最初作为凡人,据说其是伪神的子种,经由尚为处子的母亲在杰泰亚生育及抚养。他怀抱将所有不同宗教与意识形态的人们团结于同一保护伞之下之理想,召集十二使徒与其携手挽回旧世界的秩序。
但腐朽的统治阶级却将奥尔弥尔捕获,后而游街示众,最终于第0年使其死于十字架之上。
但此番行为只会化作服务于奥尔弥尔之双翅,使其化作殉道者,他所蒙受之痛苦也将推动他飞升至神之边界,祂飞升至马哈布雷度过三个日夜,真正飞升成为旧神之一。
在真正的飞升完毕之后,奥尔弥尔为死之复仇而归来。他那血染之路撼动了世界的秩序,摧毁了当时的新神所享有的崇拜,其原本的遗迹则被安葬在马哈布雷附近的神明之墓中,度过千百年月。在恐惧 & 饥饿 2: 终结之祭中,其盛名甚至已远超其他神明。
在恐饥一代中,奥尔弥尔被认定为旧神,但之后的终结之祭却将其重新划分在了飞升之神的类别。
奥尔弥尔的符号是十字架,象征着其作为殉道者的死亡与飞升之处。

恐惧与饥饿之神

恐惧与饥饿之神最初是由妮万勒嘉德于最为濡湿的梦中结合诞下的凡人女孩,她从出生开始便待在地牢之内,在最终前往地牢黑暗的最深处代表她唯一所知的一切——人类的黑暗与苦难飞升成神。
这也意味着人类终于开始正视苦难,运用自己的双手走出中世纪,迈向成就现代之路。
在恐惧 & 饥饿 2: 终结之祭中,恐惧与饥饿之神虽已不再如之前那般闻名,但仍作为飞升之神被各类宗教学习其教义,掌握许多与她有关的诸多力量与魔法,目前暂且未知究竟是谁将女孩带至黑暗祭台令其飞升成神。

恐惧与饥饿之神的符号为深渊之神符号的双重镜像:RЯ,同时深渊之神遗迹的形状也与恐惧与饥饿的头冠形状尤为相似。

新神

新神们都曾是凡人,他们历经神明的考验抵达黄金大门,通过坐上马哈布雷的飞升王座,面对自己的倒影实现神化。
他们作为凡人从最开始便追求化身为完美,但即使在成为神灵之后也无法完全达到完美之境,就力量而言,他们远远不如旧神。
蜥蜴人亦曾追求过抵达飞升成新神之境,可能为蜥蜴人的新神—灾兽便是其中的产物。

伙伴团与新神的飞升

终结之祭中弗朗索瓦、受折磨者与其他新神一同坐在新神大殿中的景象
另一处的瓦尔提尔、妮万等新神

在旧神离开人类所处的位面之后,王国逐渐腐朽,人们曾经追求的伟大本质被理则与规训所玷污。而志同道合牟定要改变旧世界秩序的五人:
统御者-弗朗索瓦、无尽者-妮万、启蒙者-瓦尔提尔、受折磨者-尚巴拉以及故事并无听众,亦放弃追求伟大事物的"第五人"-被遗忘者组成伙伴团,一同踏上成神的道路。

伙伴团成立于809年,当时,马哈弗尔之城里存在着一座古代陵墓,充当着多个不同存在位面的枢纽。那是凡人能与其创造者会面的地方。那些意图驻足其中的人,都将告终于神之维度与来世位面的无限动荡中;正是在此,伙伴团索取了人类自治的权利和选择自己的命运和构建应得的未来的自由。

最终,他们五人都抵达了马哈布雷的金门面前,那同样是八百年前奥尔弥尔飞升的金门。伙伴团虽已战胜一切神明所留给他们的挑战,但在最关键的时刻,怀疑的种子却埋入他们那第五人的心中。被遗忘者,精通多项艺术与科学技术的学者,也因此只相信眼见为实,旧神们借该特质制造谎言,与庞大阴谋相关的谎言,讲述旧神如何掌控人类命运,又有多少人早已经历过与伙伴团相同的试炼,而纵使他们千秋万代低试图改变,人类的境遇也没有丝毫改善,因而第五人得知这点,拒绝飞升成新神。余剩的伙伴团成员将旧神所剩的遗留推翻,飞升成为新神,建立新的世界秩序,创建人类能够自主决定自身命运,持续发展与繁荣的新时代。而被遗忘者则在之后销声匿迹。

伙伴团的统治持续数百年月,后而因缓慢失去对公众们的影响而逐渐淡化,后来归类作古老的仪式传说。

已然不再活跃的新神们的新神大殿

每位新神的称号都是由其灵魂的固有性质授予的,例如"统御者"对应"统御的灵魂",无尽者对应"无尽的灵魂"等。新神统治时期似乎不限相同灵魂的新神共存,1590年时便已有两位共存的启蒙者。另外值得一提的是,或许无法吸收其灵魂、没有灵魂或是混杂多个灵魂的勒嘉德成功完成飞升并转化成不同类型的新神-黄王,游戏目前未敲定详细信息。

新神的死亡并非常规意义上的死亡,更像是统治结束后,长期无法在现世活动的状态;游戏中剧情暗示,新神在其统治或是崇拜淡化消失、亦或是遇见对手将他们拽下神位并抹杀时便会死亡。死亡会将他们带到新神大殿中居住,仍可被现世的人通过特定仪式召唤出来。

尽管大殿中的新神都早已被遗忘且淡出人们视线,但也仍有一些文本与迹象表明他们可能仍在秘密操控世界政局,通过邪恶计划在遥远彼岸将凡人视作提线木偶。在恐惧 & 饥饿 2: 终结之祭的世界观中,新神已被视作幕后控制多个国家的秘密组织。游戏中有舆论猜测认为当时的全球政治格局中某些关键人物也与新神有关,新神为肆虐全球的世界大战提供策划与助力等等。至于这个秘密组织究竟真的是神祗?还是仅仅是自称新神的凡人组织?目前无法确定。

弗朗索瓦

弗朗索瓦又称统御者,为追求一统战土的力量而飞升为新神。而后却因擅自因自私接管黄金神殿,妄图以铁腕统治马哈布雷尔致使大殿的新神们将他唾弃。早年的弗朗索瓦骄傲自满,妄图前往真正的马哈布雷,而晚年的弗朗索瓦则领悟自身也仅是新神庞大阴谋的内容,以及自己仅是新神交替循环的无意义棋子与傀儡这一事实。

妮万

妮万又称无尽者, 她早已发现人类拥有无尽的潜力,认定坚持与努力便能实现一切事情;在十六世纪末,她预示自己的时代即将终结,开始寻求无尽永恒延伸或接替她统治的方法,后而坚信被预言统一战国大疆领土的勒嘉德便是关键,并与其在无比湿润的梦中结合诞下一子,希冀她的孩子在未来能够成为指引人类的灯塔。

瓦尔提尔

瓦尔提尔又称启蒙者,他是目前已知第三位驻留大图书馆研习知识的新神,致力于创造生命弥合旧神与新神权能的鸿沟。

受折磨者

受折磨者身无皮囊,数百年间将自己锁在神殿内酷刑折磨,并把痛苦同时施加于神殿内其他生灵;在飞升成新神前曾是名坚信唯有疼痛与苦难才能诞出真正艺术的诗人。

贝特尔

贝特尔是创建储存世界大部分知识的马哈布雷大图书馆的启蒙之神,他希冀图书馆的档案早晚能超越旧神的知识与智慧。而后代启蒙之神都会为他们在图书馆研习的学科毕生奉献知识。

纳什拉

纳什拉被称作为大巫师,他的团队在410年时结束属于奥尔弥尔的人类历史第一时期,并开启了属于新神的统治时代-人类历史第二时期。后而接替贝特尔成为大图书馆的主人,他在新神期间逐渐得出最终结论:飞升成为新神远远无法带来什么实际性的改变,只会开启同样的循环,造成相同的结果,唯有混沌才能脱离旧神。从那开始纳什拉便对新神充满敌意且嗤之以鼻,妄图摧毁新神的统治,在游戏中,他哪怕直面旧神也毫不畏惧。截至1942年,纳什拉仍然活着且不知为何以被烧毁失去大部分神力的姿态埋在马哈布雷的废墟中,他是目前已知在现世的生命周期最长的新神。

无心者

无心者是在恐惧 & 饥饿 2: 终结之祭中新加入的新神,暂且未有更多与她相关的信息,但有迹象表明她对神界同行怀有强烈的敌意。
在终结之祭中,她被囚禁于普雷希维尔城内的奥尔弥尔教堂雷尔位面中;若玩家将其救出并获得锁链中的终结之祭,则可在新神仪式环基底中献祭心形锁将其召唤并接受她发起的一对一决斗,在胜利后可以获得红之贞洁至暗

辐射者

辐射者是在恐惧 & 饥饿 2: 终结之祭中新加入的新神,暂且未有更多与其相关的信息,玩家可用铁锈色的珍珠与其进行交易。

受污染者

受污染者是在恐惧 & 饥饿 2: 终结之祭中新加入的新神,玩家可用骨锯割下的头颅与其交易灵魂石碎片

哀悼者

哀悼者的雕像描绘其为身穿长服头戴兜帽的形象,脸庞被兜帽所遮盖,仅留手部在外。雕像常见于普雷希维尔奥尔弥尔教堂,类似的雕像在隆顿王国也有出现;哀悼者似乎在教堂被推崇为圣人,也是本游戏系列中少数被冠以圣人称号的角色之一。

灾兽与巨型灾兽

地表在远古人类出现前曾是蜥蜴人称霸的时代,也与人类相同,他们亦追求飞升至更高位,灾兽们巨型灾兽便是那时代的遗留。值得注意的是,巨型灾兽即便在新神与伙伴团的时代也仍能与新神之力匹敌,或许在它们全盛之时实力更加恐怖。

九色灾兽

隆顿北方的考古现场中挖掘出来的石板记录着与九色灾兽相关绘图,它们同样在荷马之书中被提及,石板雕刻日期最早可追溯至公元前约两万多年之久;独有名号也同样证明它们与典型灾兽有着不同地位,但暂且未有更多信息。

其他神祇

以下六位存在于游戏系列中具有一定的宗教传说以及知名度,但官方暂且未明确将祂们归类为旧神、新神亦或是飞升之神。

逻辑

逻辑又称机械之神,祂体现出人类与科技结合的概念,可将个体吸收进庞大电子网络系统中,并在系统内作为集体行动,影响整个世界,创建真正的"天堂"。
恐惧 & 饥饿 2: 终结之祭中,蕾拉·奥黛丽·哈斯通过进入逻辑容器化为机械之神的核心,神性处于脆弱易碎的早期阶段。由于她飞升的方式与其他神明毫不相同,暂时不确定逻辑是否能够归类进现有的神明框架内,甚至她有可能代表某个新的神明分类。

硫磺之神

硫磺之神 是在恐惧 & 饥饿 2: 终结之祭中新提及的神明。祂本质是什么令人难以捉摸,零星线索揭示祂是被遗忘的神明,历史甚至早于人类文字诞生之前。 黑之卡列夫提及硫磺是奥尔弥尔雕刻神偶借以纯粹地飞升时分出的一部分。

维特鲁薇娅

维特鲁薇娅,人体的设计者,奥尔弥尔起源故事之一提到过她,其受希薇安的指示以希薇安为原型制作雕塑复制品,后而希薇安赋予其雕塑以生命力,创造了人类。起初维特鲁薇娅惊异于希薇安在其设计之中添入生命力之做法,但随着时间流转,维特鲁薇娅逐渐发觉人类的诸多缺陷。造物与设计的不完美之事可谓是使其终日落入烦恼之中,并使她决心创造出完美无瑕的人类——奥尔弥尔。
维特鲁薇娅还为游戏中的医学界提供了基于物动必有等同作用之反响规律的药用化技能,将摘取的器官献给维特鲁薇娅便可换取相应部位疾病的治疗。
由于维特鲁薇娅听从希薇安的命令,因此也暗示出即便旧神领域的存在之间也有等级制度,维特鲁薇娅的地位可能无法与旧神相提并论。

伊伽葛祖

伊伽葛祖在未实装的新神大殿回答中被尊为古老的战神,信仰远至东方圣所之外,在和平年代常常受各处战士追寻与挑战,继续追寻生存的意义。
而实装的伊伽葛祖魔符以及伊伽葛祖的咒饰则将其描述为流浪武士,因为前者神祗的回答是未实装的废案且因为新神大殿所述的内容本身带有新神主观视角,因此伊伽葛祖大概并非神祇,本段文本仅作解释。

无名狼神

北方的狼神,查哈拉在阅读失落的记忆之书时可以获取与其相关的信息,狼神渴望人类之间的谋杀与死亡,同时其信仰者亦可用所爱之人的生命作代价,向其索求知识与技能的传授。
根据这些信息,无名狼神较有可能是格戈洛斯的另一形态,亦或是某种受当地本土化的称呼,某些格戈洛斯的狂热信仰者会戴上狼面具进行祭祀仪式,这进一步增加了上述猜测的可能性,但仍有待证实。

无名鼠神

鼠人们所崇拜着的不知名神明,已知的是鼠人会制作可能与其形象相关的小者魔符

参考资料

  1. 恐惧 & 饥饿 2: 终结之祭中的皮囊圣经-格戈洛斯之章书籍提及
  2. 恐惧 & 饥饿中的格戈洛斯的研究书籍提及

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