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雷尔
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| 雷尔 | |
|---|---|
 | |
| 别名 | 欺诈之神 月神 行事不良的存在 梦本身 永恒注视之神 |
| 使玩家方触发的恐惧症 | |
|---|---|
| 恐惧症 | 疾病恐惧症，幽鬼恐惧症，性爱恐惧症，魔杖恐惧症，畸形恐惧症，野兽恐惧症 |
| 设定资料 | |
|---|---|
| 种族 | 旧神 |
| 掉落物 | |
|---|---|
| 搜查所得 | 无 |
| 偷窃所得 | (银质先令x4) |
| 音乐 | |
|---|---|
“光圆盈月”
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请注意！前有剧透！
请自行承担被剧透的风险！ |
雷尔，欺诈之月神是恐惧 & 饥饿中的旧神之一，在恐惧 & 饥饿中被多次提及，并于恐惧 & 饥饿 2: 终结之祭 中引发了终结之祭。
设定
欺诈之神，又名月神。祂是最后一名仍在观察着人类的旧神。祂是个嫉妒的存在，不会与人类或是新神分享神格或是这个世界的秩序。有着许多策略与花招来削弱我们的支配力和影响力。
- 在新神大殿中向新神提问雷尔/欺诈之神给出的答案。
祂将人类妄图成为真神之伟大计划视为对旧神的亵渎，于是密谋削弱新神的影响力。派出祂的仆从口袋猫(童话故事里的怪物)以及月亮女士将人类孩童囊入手中，防止孩童被用作新神与旧神竞争的容器。
然而，代表人类无尽之力的新神妮万诞下了一位女童，孩童的父亲是预言之人，将其放置如恐惧与饥饿的地牢之中，并在深入探索地牢的人们的帮助之下带到黑暗祭台，成为与旧神相对抗的恐惧与饥饿之神，并继续实现人类那超越不可能的梦想。但……雷尔的计划真的失败了吗？也许这只是雷尔的另一诡计，人类永远无从得知祂的计划与阴谋究竟多深。
在恐惧 & 饥饿 2: 终结之祭 的时间背景1942年左右，雷尔的遗迹于普雷希维尔引发终结之祭，总共分为三个阶段，最开始是当地人们化作终结之祭的参加者，第二批是接受凯撒命令驻扎普雷希维尔的不莱梅军队，第三批游戏故事开始时各因不同原因称作火车来到普雷希维尔的利维、玛丽娜等十四人。所有终结之祭的参加者都同样梦见了梦男号称自己是欺诈之神的仆从，为祂主持这场祭典，表述这是唯一窥视至高与抵达辉煌顶点的机会。不论他们相信与否，祭典的车轮已经开始转动，终结之祭已然拉开序幕，最终花落谁家无人知晓。
直到玩家抵达空心塔顶部才能得知佩科勒才是终结之祭的真正策划者与主导者，普雷希维尔上空悬挂的月亮不过是雷尔留下的遗迹、缓慢漂浮在漫漫宇宙的巨型石头罢了。真正的雷尔早已如同其他的旧神一般离开这个世界。
在恐饥一代的B结局中，格戈洛斯的遗迹提及旧神已不再属于这个世界。祂们对于这个世界是过于纯粹的，是人类持续的感情与概念的真实形态，而人类具有属于自己的思想与野心，也同样被思想与野心玷污，以至于对于他们来说无法理解旧神们的纯粹。例如恐惧与毁灭的完美形态，人类也会由于那般形态在每个人的心中都是不同的而无法在其中存在，人类因此是脆弱的，以至于旧神们若试图展现给人类祂们的真实形态，所有人心中共享的形态，便会摧毁个体的精神与实体。
这或许便是旧神们离开、或者说死亡于这个世界、不再存在于这个世界的缘由。
而根据恐饥一代的线索、前文提到的佩科勒解释的答案。
可以得出旧神们确实拥有真正力量，以至于祂们即便不再存在于这个世界，也能留下如同自然界的汹涌狂风与火山爆裂般的遗迹与力量。
不为任何人服务、也并不为伤害任何人、或是令任何人崇拜的不断于世间徘徊的力量。
至于人类为何仍能使用，将奥撒带至火车上，与休息的他对话便可获得新的思路。
奥撒对魔法运作的解释归结于个人意志力的强弱，学会控制思想与精神，盲目地、无条件地相信自身能操控那种力量便是操使魔法的要点。
但由于人类共同的弱点便是脑后都会有着名为怀疑的种子，不断啃食自信，人类无法完全相信自己，才会去试着相信更为高位的力量，通过对旧神的崇拜，绝对的信仰借以创造出操纵周围世界的把戏。因此或许旧神们离去却仍旧能操控"旧神力量"的人类才是要点。奥撒也指出神明本身的存在或许也是人类绝对信仰的体现，思想与精神的延伸。最后奥撒提及这一理论在冠位祭司眼中争论也十分激烈，因此本文也只是引述，旧神这一体系究竟如何仍未有准确答案。
意识形态
就和祂的名字与头衔一样，祂有着几乎所有关于欺诈，诡计，阴谋，邪恶以及其他涉及不正行为的想法。人们对祂的计谋知之甚少，但祂的追随者们总是不断地进行干涉人类的历史发展进程。
祂的符号是三个圆圈，右上角的圆圈是个水平的大写欧米伽(Ω)符号，中间有一个点。在相关的皮囊圣经中，带有点的欧米伽符号代表眼睛，而三个圆圈之间的重叠则代表新月
在雷尔的皮囊圣经中，雷尔被描绘为精神错乱者或是屈从于疯狂之人所崇拜的神明。普雷希维尔几乎所有被月灼的村民都已发狂，无法帮助玩家。只有少数人没有失去理智，例如樵夫，镇长以及口袋猫。
皮囊圣经中传闻祂那月光能够显露藏于人类污秽下之真实，一种人类的精神、头脑无法处理之真实；或许便是被月灼的人们变异的原因。然而，由于有维努什卡的皮囊圣经分有原稿与经过教会的大量编辑的版本的例子，因此皮囊圣经的可靠性具有一定问题。
在结局B和结局C中透露过去的终结之祭是由硫磺神教的教徒策划的，他们用雷尔的遗迹来达成他们的目标，为硫磺之神献上力量。
所在位置
能在梦境中见到祂悬挂在佩科勒身后的天空之上。
但只有在玩家在消灭其他所有参加者后于第三天进入空心塔打败佩科勒的情况下才能与雷尔进行战斗。
战斗
| 躯体部位 | 血量 | 钝器 | 利器 | 锐器 | 火焰 | 异能 | 回避率 | 魔法回避率 | 状态免疫 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 雷尔 | 6500 (26000) | 100% | 100% | 100% | 100% | 100% | 5% | 无 | 所有负面状态 |
| 眼睛 1 | 1200 | 120% | 120% | 120% | 120% | 90% | 无 | 无 | |
| 眼睛 2 | 1200 | 无 | 无 | ||||||
| 眼睛 3 | 1200 | 无 | 无 | ||||||
| 眼睛 4 | 1200 | 无 | 无 | ||||||
| 眼睛 5 | 1200 | 无 | 无 | ||||||
| 眼睛 6 | 1200 | 无 | 无 |
- 括号内的数值仅是游戏用于计算敌方持续伤害状态的虚拟躯体值，括号外的才是真正躯体值。
推荐打法
雷尔的每只眼睛都会对随机一名队员使用全视之眼，造成10-20点精神损伤。建议玩家召唤血肉傀儡并对其使用费洛蒙，这样玩家便可专注于打雷尔的主体而不必顾虑眼睛带来的威胁。
雷尔的躯体具有多种能力，尤其是月之陨雨，会使得全体队员损失大约一半的躯体值，因此治疗物品和技能在这场战斗中至关重要，即使队伍中有施加了费洛蒙的血肉傀儡也是如此。
而梦景则是单体攻击技能，可以造成损伤40-50躯体值的物理伤害并施加流血效果。月灼也是一种单体攻击技能，会对击中的目标施加燃烧效果。
总的来说，由于玩家只能独自进行这场战斗，因此强烈推荐使用血肉傀儡或食尸鬼与费洛蒙结合的打法。
对话内容
对话
- 尝试了解雷尔只会让你的精神变得恶化。 (精神值-5)
调查尸体
雷尔没有调查尸体的互动，因为祂在战斗后就飞走了。
趣闻
- 当玩家出现在梦境中高塔的顶端时，雷尔看向玩家的方式会让人想起塞尔达传说：姆吉拉假面中的陨落之月。
- 此外特米纳(Termina),是塞尔达传说：姆吉拉假面所在的平行世界的名字。但特米纳(Termina)在本游戏中译作终结之祭。
- 雷尔的默认，有两个围绕雷尔转动的圆环，圆环上镶嵌着眼睛，看起来非常像圣经中的座天使(Ophanim或Thrones angel)，在《以西结书》中座天使被描述为“有着百眼、水苍色的神的车轮。轮中套轮。……四个轮辋周围满有眼睛。”
- 雷尔是恐惧 & 饥饿系列中为数不多的能够在战斗中造成所有恐惧症的敌人之一。
- 在马哈布雷的神明之冢里，解密雕像处的很多地板刻画着非常像月神的图案。
 以下内容仅为根据部分隐晦信息的推测，而非游戏内确认完全可信的信息。 |
- 与雷尔的遗迹战斗过后文字提示祂对玩家失去兴趣后飞走了，可能意味着雷尔的遗迹只是在嘲笑玩家的挑战，意味着玩家在战斗中看到的雷尔遗迹的实力不过是祂真正的实力的冰山一角而已。类似于一代中与希薇安的遗迹和格戈洛斯的遗迹的战斗。
- 皮囊圣经-雷尔之章和月光之下所存之真实中指出，雷尔应揭示有关自己令人恐惧的真相，这可能与新神所说的不希望人类拥有与真神相同的权力有关，因为抵达神性可能会阻碍人类对人类的极限的探索与超越。
- 缺乏改变人类命运的力量的现实让包括弗朗索瓦在内的几位新神感到恐惧，并成为了几位新神追求神性以追求这一力量的原因。然而，正如弗朗索瓦和其他新神发现的那样，对神性的追求对人类的进步毫无帮助。在这种情况下，雷尔对人类不愿接受人类自身弱点这一真相的判断是正确的。
- 尽管终结之祭中变异的术语被成为"月灼"，但其实真正的月光是反射太阳光形成的。这可能体现了参加者和其他终结之祭参加者如何转变为反映了他们内心恐惧的怪物的方式。
图库
雷尔的符号。
书中对雷尔的描述。
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