神明

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恐懼 & 飢餓系列宇宙中有着豐富的設定、傳說與神話,其中神話由多名神明以及近似神的存在組成。
祂們於歷史的長河中多是直接亦或是間接統治與影響人類,而人類亦在不斷追求神之高位,渴求掙脫枷鎖,匹敵神明,就此組成恐懼 & 飢餓的精彩故事。

  • 請注意,部分信息來自於新神新神大殿的回答,而新神大殿中的回答僅代表新神看待玩家問的問題的答案,並非是真正有效實際的設定。
    • 這一點真的十分重要,請記住遊戲中的各類信息是特意以凡人視角或單一視角描述的,並不完全代表遊戲中某些神明或是相關設定的實際存在性,除去少部分直接來自於相關神明的信息。

舊神

位於普雷希維爾波希米亞國家博物館內的鐘。
其內側小鍾里的符號以順時針方向算起分別是:
硫磺 (第二個); 雷爾 (第四個); 希薇安 (第五個); 格戈洛斯 (第六個); 維努什卡 (第八個); 深淵之神 (第九個)
其他符號由於遊戲內尚未出現所以未知

恐懼 & 飢餓世界中有着一群名為"舊神"的強大神明,祂們來自於綠光位面與真正的馬哈佈雷,被視作是世界的真神。
人們根據祂們的各類特性進行相應的崇拜與儀式,其中不乏獻祭,展示愛意亦或是血肉相食。
祂們代表着世界最原初最純粹的思想與概念,是人類持續的感情與概念的真實形態。而人類具有屬於自己的思想與野心,也同樣被思想與野心玷污,以至於對於他們來說無法理解舊神們的純粹。例如恐懼與毀滅的完美形態,人類也會由於那般形態在每個人的心中都是不同的而無法在其中存在,人類因此是脆弱的,以至於舊神們若試圖展現給人類祂們的真實形態,所有人心中共享的形態,便會摧毀個體的精神與實體。因此舊神不再屬於人類所處的位面,遊戲中大多傳說祂們已經死亡或是已經回到真正的馬哈佈雷,人類所處的位面只剩祂們的遺蹟與仍在徘徊的殘留力量。

遊戲中有關舊神的各類信息多半是從兩部遊戲中的波希米亞國家博物館、新神新神大殿以及多本研究或是皮囊聖經書籍,亦或是遊戲中給出的對話信息發掘出來的。
目前已知的舊神或可能為舊神的飛升之神符號僅有八個,尚且未知其餘未有信息的符號代表的是何種神明。

格戈洛斯

格戈洛斯又稱毀滅之神,人類獻祭之神[1],祂希冀着信仰者以祂名灑下鮮血,展現死亡與其來帶來的混沌、無秩序、獻祭及戰爭。
格戈洛斯相較於其他舊神來說是名好奇的神明,曾經常常訪問人間,並為了緩解人類的恐懼而穿上人類男與女的皮囊。[2]
祂的符號由兩大圓環組成,可以拋硬幣時出現的硬幣的反面看到,宛如在描繪日食亦或是利爪。

希薇安

希薇安,又稱愛與繁育之女神。
祂於時間之初創造人類的男與女,希冀着信仰者以其名義施行愛之行為,也因行為不同劃分多種形式;例如在儀式環上二人或是三人以軀體結合為主的肉體婚愛
恐飢一代中,祂的符號呈現出宛如眼睛一般的橢圓形狀;而在終結之祭中,祂的符號則有兩種解釋方向了,可能是向上看的眼睛,也有可能是陰道口

深淵之神

深淵之神是受遺忘、遺棄者所崇拜的舊神,其恐飢一代中留下的遺蹟管理着恐懼與飢餓地牢的佈局。
在割裂其遺蹟的三顆心臟後可以抵達深淵之神嘴內的挑戰之間,可以令女孩以其遺蹟作為容器飛升成恐懼與飢餓之神,達成結局 A - "恐懼與飢餓之神"
深淵之神的符號是翻轉的"R",暫時未能發現其符號含義。

雷爾

雷爾,又稱欺詐的月神以及永恆注視之神,據新神所述,其為最後一名仍在觀察着人類的舊神。祂是個嫉妒的存在,不願與人類及新神分享神格或是世界的秩序,且有着許多策略與花招來削弱人類與新神的支配力和影響力。
祂將人類妄圖成為真神之偉大計劃視為對舊神的褻瀆,於是密謀削弱新神的影響力。派出祂的僕從口袋貓(童話故事裏的怪物)以及月亮女士將人類孩童囊入手中,防止孩童被用作新神與舊神競爭的容器。 在恐懼 & 飢餓 2: 終結之祭 中,其在普雷希維爾地區引發終結之祭,號稱是其恭馴奴僕的佩科勒充當起雷爾的代言人主持終結之祭。
祂的符號是三個圓圈,右上角的圓圈是個水平的大寫歐米伽(Ω)符號,中間有一個點。在相關的皮囊聖經中,帶有點的歐米伽符號代表眼睛,而三個圓圈之間的重疊則代表新月

維努什卡

維努什卡,原名為尼努什,又稱自然之神,其作為希薇安格戈洛斯之子種首次提及於恐懼 & 飢餓 2: 終結之祭
據說維努什卡的脾性會如同人類般變幻無常,並反映在各類自然現象之中。根據皮囊聖經-維努什卡之章(未編輯版)所述,其已在與人類的漫長爭鬥中消亡,就所有的時態和意義來說,自然都已死;維努什卡死於人類之手。
在意識到這一悲痛事實之後,神明誕生出新的名字,'維努什卡',其意為罪過,人類所犯下的巨大罪過。 維努什卡的符號形似漩渦,象徵着大自然中不斷變化的狀態。

飛升之神

飛升之神足以與舊神相抗衡,祂們都曾是由神明所誕下的凡人子種,經歷特殊的飛升歷程成神,例如可能由高位存在所創造的奧爾彌爾或是繼承舊神-深淵之神遺蹟之力的恐懼與飢餓之神。祂們與舊神們相同,廣受到人類的崇拜與信仰。

奧爾彌爾

奧爾彌爾,又稱飛升者,其最初作為凡人,據說其是偽神的子種,經由尚為處子的母親在傑泰亞生育及撫養。他懷抱將所有不同宗教與意識形態的人們團結於同一保護傘之下之理想,召集十二使徒與其攜手挽回舊世界的秩序。
但腐朽的統治階級卻將奧爾彌爾捕獲,後而遊街示眾,最終於第0年使其死於十字架之上。
但此番行為只會化作服務於奧爾彌爾之雙翅,使其化作殉道者,他所蒙受之痛苦也將推動他飛升至神之邊界,祂飛升至馬哈布雷度過三個日夜,真正飛升成為舊神之一。
在真正的飛升完畢之後,奧爾彌爾為死之復仇而歸來。他那血染之路撼動了世界的秩序,摧毀了當時的新神所享有的崇拜,其原本的遺蹟則被安葬在馬哈布雷附近的神明之墓中,度過千百年月。在恐懼 & 飢餓 2: 終結之祭中,其盛名甚至已遠超其他神明。
在恐飢一代中,奧爾彌爾被認定為舊神,但之後的終結之祭卻將其重新劃分在了飛升之神的類別。
奧爾彌爾的符號是十字架,象徵着其作為殉道者的死亡與飛升之處。

恐懼與飢餓之神

恐懼與飢餓之神最初是由妮萬勒嘉德於最為濡濕的夢中結合誕下的凡人女孩,她從出生開始便待在地牢之內,在最終前往地牢黑暗的最深處代表她唯一所知的一切——人類的黑暗與苦難飛升成神。
這也意味着人類終於開始正視苦難,運用自己的雙手走出中世紀,邁向成就現代之路。
在恐懼 & 飢餓 2: 終結之祭中,恐懼與飢餓之神雖已不再如之前那般聞名,但仍作為飛升之神被各類宗教學習其教義,掌握許多與她有關的諸多力量與魔法,目前暫且未知究竟是誰將女孩帶至黑暗祭台令其飛升成神。

恐懼與飢餓之神的符號為深淵之神符號的雙重鏡像:RЯ,同時深淵之神遺蹟的形狀也與恐懼與飢餓的頭冠形狀尤為相似。

新神

新神們都曾是凡人,他們歷經神明的考驗抵達黃金大門,通過坐上馬哈佈雷的飛升王座,面對自己的倒影實現神化。
他們作為凡人從最開始便追求化身為完美,但即使在成為神靈之後也無法完全達到完美之境,就力量而言,他們遠遠不如舊神。
蜥蜴人亦曾追求過抵達飛升成新神之境,可能為蜥蜴人的新神—災獸便是其中的產物。

夥伴團與新神的飛升

終結之祭中弗朗索瓦、受折磨者與其他新神一同坐在新神大殿中的景象
另一處的瓦爾提爾、妮萬等新神

在舊神離開人類所處的位面之後,王國逐漸腐朽,人們曾經追求的偉大本質被理則與規訓所玷污。而志同道合牟定要改變舊世界秩序的五人:
統御者-弗朗索瓦、無盡者-妮萬、啟蒙者-瓦爾提爾、受折磨者-尚巴拉以及故事並無聽眾,亦放棄追求偉大事物的"第五人"-被遺忘者組成夥伴團,一同踏上成神的道路。

夥伴團成立於809年,當時,馬哈弗爾之城裏存在着一座古代陵墓,充當着多個不同存在位面的樞紐。那是凡人能與其創造者會面的地方。那些意圖駐足其中的人,都將告終於神之維度與來世位面的無限動盪中;正是在此,夥伴團索取了人類自治的權利和選擇自己的命運和構建應得的未來的自由。

最終,他們五人都抵達了馬哈佈雷的金門面前,那同樣是八百年前奧爾彌爾飛升的金門。夥伴團雖已戰勝一切神明所留給他們的挑戰,但在最關鍵的時刻,懷疑的種子卻埋入他們那第五人的心中。被遺忘者,精通多項藝術與科學技術的學者,也因此只相信眼見為實,舊神們借該特質製造謊言,與龐大陰謀相關的謊言,講述舊神如何掌控人類命運,又有多少人早已經歷過與夥伴團相同的試煉,而縱使他們千秋萬代低試圖改變,人類的境遇也沒有絲毫改善,因而第五人得知這點,拒絕飛升成新神。余剩的夥伴團成員將舊神所剩的遺留推翻,飛升成為新神,建立新的世界秩序,創建人類能夠自主決定自身命運,持續發展與繁榮的新時代。而被遺忘者則在之後銷聲匿跡。

夥伴團的統治持續數百年月,後而因緩慢失去對公眾們的影響而逐漸淡化,後來歸類作古老的儀式傳說。

已然不再活躍的新神們的新神大殿

每位新神的稱號都是由其靈魂的固有性質授予的,例如"統御者"對應"統御的靈魂",無盡者對應"無盡的靈魂"等。新神統治時期似乎不限相同靈魂的新神共存,1590年時便已有兩位共存的啟蒙者。另外值得一提的是,或許無法吸收其靈魂、沒有靈魂或是混雜多個靈魂的勒嘉德成功完成飛升並轉化成不同類型的新神-黃王,遊戲目前未敲定詳細信息。

新神的死亡並非常規意義上的死亡,更像是統治結束後,長期無法在現世活動的狀態;遊戲中劇情暗示,新神在其統治或是崇拜淡化消失、亦或是遇見對手將他們拽下神位並抹殺時便會死亡。死亡會將他們帶到新神大殿中居住,仍可被現世的人通過特定儀式召喚出來。

儘管大殿中的新神都早已被遺忘且淡出人們視線,但也仍有一些文本與跡象表明他們可能仍在秘密操控世界政局,通過邪惡計劃在遙遠彼岸將凡人視作提線木偶。在恐懼 & 飢餓 2: 終結之祭的世界觀中,新神已被視作幕後控制多個國家的秘密組織。遊戲中有輿論猜測認為當時的全球政治格局中某些關鍵人物也與新神有關,新神為肆虐全球的世界大戰提供策劃與助力等等。至於這個秘密組織究竟真的是神祗?還是僅僅是自稱新神的凡人組織?目前無法確定。

弗朗索瓦

弗朗索瓦又稱統御者,為追求一統戰土的力量而飛升為新神。而後卻因擅自因自私接管黃金神殿,妄圖以鐵腕統治馬哈布雷爾致使大殿的新神們將他唾棄。早年的弗朗索瓦驕傲自滿,妄圖前往真正的馬哈佈雷,而晚年的弗朗索瓦則領悟自身也僅是新神龐大陰謀的內容,以及自己僅是新神交替循環的無意義棋子與傀儡這一事實。

妮萬

妮萬又稱無盡者, 她早已發現人類擁有無盡的潛力,認定堅持與努力便能實現一切事情;在十六世紀末,她預示自己的時代即將終結,開始尋求無盡永恆延伸或接替她統治的方法,後而堅信被預言統一戰國大疆領土的勒嘉德便是關鍵,並與其在無比濕潤的夢中結合誕下一子,希冀她的孩子在未來能夠成為指引人類的燈塔。

瓦爾提爾

瓦爾提爾又稱啟蒙者,他是目前已知第三位駐留大圖書館研習知識的新神,致力於創造生命彌合舊神與新神權能的鴻溝。

受折磨者

受折磨者身無皮囊,數百年間將自己鎖在神殿內酷刑折磨,並把痛苦同時施加於神殿內其他生靈;在飛升成新神前曾是名堅信唯有疼痛與苦難才能誕出真正藝術的詩人。

貝特爾

貝特爾是創建儲存世界大部分知識的馬哈布雷大圖書館的啟蒙之神,他希冀圖書館的檔案早晚能超越舊神的知識與智慧。而後代啟蒙之神都會為他們在圖書館研習的學科畢生奉獻知識。

納什拉

納什拉被稱作為大巫師,他的團隊在410年時結束屬於奧爾彌爾的人類歷史第一時期,並開啟了屬於新神的統治時代-人類歷史第二時期。後而接替貝特爾成為大圖書館的主人,他在新神期間逐漸得出最終結論:飛升成為新神遠遠無法帶來什麼實際性的改變,只會開啟同樣的循環,造成相同的結果,唯有混沌才能脫離舊神。從那開始納什拉便對新神充滿敵意且嗤之以鼻,妄圖摧毀新神的統治,在遊戲中,他哪怕直面舊神也毫不畏懼。截至1942年,納什拉仍然活着且不知為何以被燒毀失去大部分神力的姿態埋在馬哈佈雷的廢墟中,他是目前已知在現世的生命周期最長的新神。

無心者

無心者是在恐懼 & 飢餓 2: 終結之祭中新加入的新神,暫且未有更多與她相關的信息,但有跡象表明她對神界同行懷有強烈的敵意。
在終結之祭中,她被囚禁於普雷希維爾城內的奧爾彌爾教堂雷爾位面中;若玩家將其救出並獲得鎖鏈中的終結之祭,則可在新神儀式環基底中獻祭心形鎖將其召喚並接受她發起的一對一決鬥,在勝利後可以獲得紅之貞潔至暗

輻射者

輻射者是在恐懼 & 飢餓 2: 終結之祭中新加入的新神,暫且未有更多與其相關的信息,玩家可用鐵鏽色的珍珠與其進行交易。

受污染者

受污染者是在恐懼 & 飢餓 2: 終結之祭中新加入的新神,玩家可用骨鋸割下的頭顱與其交易靈魂石碎片

哀悼者

哀悼者的雕像描繪其為身穿長服頭戴兜帽的形象,臉龐被兜帽所遮蓋,僅留手部在外。雕像常見於普雷希維爾奧爾彌爾教堂,類似的雕像在隆頓王國也有出現;哀悼者似乎在教堂被推崇為聖人,也是本遊戲系列中少數被冠以聖人稱號的角色之一。

災獸與巨型災獸

地表在遠古人類出現前曾是蜥蜴人稱霸的時代,也與人類相同,他們亦追求飛升至更高位,災獸們巨型災獸便是那時代的遺留。值得注意的是,巨型災獸即便在新神與夥伴團的時代也仍能與新神之力匹敵,或許在它們全盛之時實力更加恐怖。

九色災獸

隆頓北方的考古現場中挖掘出來的石板記錄着與九色災獸相關繪圖,它們同樣在荷馬之書中被提及,石板雕刻日期最早可追溯至公元前約兩萬多年之久;獨有名號也同樣證明它們與典型災獸有着不同地位,但暫且未有更多信息。

其他神祇

以下六位存在於遊戲系列中具有一定的宗教傳說以及知名度,但官方暫且未明確將祂們歸類為舊神、新神亦或是飛升之神。

邏輯

邏輯又稱機械之神,祂體現出人類與科技結合的概念,可將個體吸收進龐大電子網絡系統中,並在系統內作為集體行動,影響整個世界,創建真正的"天堂"。
恐懼 & 飢餓 2: 終結之祭中,蕾拉·奧黛麗·哈斯通過進入邏輯容器化為機械之神的核心,神性處於脆弱易碎的早期階段。由於她飛升的方式與其他神明毫不相同,暫時不確定邏輯是否能夠歸類進現有的神明框架內,甚至她有可能代表某個新的神明分類。

硫磺之神

硫磺之神 是在恐懼 & 飢餓 2: 終結之祭中新提及的神明。祂本質是什麼令人難以捉摸,零星線索揭示祂是被遺忘的神明,歷史甚至早於人類文字誕生之前。 黑之卡列夫提及硫磺是奧爾彌爾雕刻神偶藉以純粹地飛升時分出的一部分。

維特魯薇婭

維特魯薇婭,人體的設計者,奧爾彌爾起源故事之一提到過她,其受希薇安的指示以希薇安為原型製作雕塑複製品,後而希薇安賦予其雕塑以生命力,創造了人類。起初維特魯薇婭驚異於希薇安在其設計之中添入生命力之做法,但隨着時間流轉,維特魯薇婭逐漸發覺人類的諸多缺陷。造物與設計的不完美之事可謂是使其終日落入煩惱之中,並使她決心創造出完美無瑕的人類——奧爾彌爾。
維特魯薇婭還為遊戲中的醫學界提供了基於物動必有等同作用之反響規律的藥用化技能,將摘取的器官獻給維特魯薇婭便可換取相應部位疾病的治療。
由於維特魯薇婭聽從希薇安的命令,因此也暗示出即便舊神領域的存在之間也有等級制度,維特魯薇婭的地位可能無法與舊神相提並論。

伊伽葛祖

伊伽葛祖在未實裝的新神大殿回答中被尊為古老的戰神,信仰遠至東方聖所之外,在和平年代常常受各處戰士追尋與挑戰,繼續追尋生存的意義。
而實裝的伊伽葛祖魔符以及伊伽葛祖的咒飾則將其描述為流浪武士,因為前者神祗的回答是未實裝的廢案且因為新神大殿所述的內容本身帶有新神主觀視角,因此伊伽葛祖大概並非神祇,本段文本僅作解釋。

無名狼神

北方的狼神,查哈拉在閱讀失落的記憶之書時可以獲取與其相關的信息,狼神渴望人類之間的謀殺與死亡,同時其信仰者亦可用所愛之人的生命作代價,向其索求知識與技能的傳授。
根據這些信息,無名狼神較有可能是格戈洛斯的另一形態,亦或是某種受當地本土化的稱呼,某些格戈洛斯的狂熱信仰者會戴上狼面具進行祭祀儀式,這進一步增加了上述猜測的可能性,但仍有待證實。

無名鼠神

鼠人們所崇拜着的不知名神明,已知的是鼠人會製作可能與其形象相關的小者魔符

參考資料

  1. 恐懼 & 飢餓 2: 終結之祭中的皮囊聖經-格戈洛斯之章書籍提及
  2. 恐懼 & 飢餓中的格戈洛斯的研究書籍提及

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