维努什卡
跳转到导航
跳转到搜索
维努什卡是自然之旧神，其作为希薇安与格戈洛斯之子种首次提及于恐惧 & 饥饿 2: 终结之祭。
设定
"格戈洛斯与希薇安的结合所诞下的旧神。维努什卡等同于自然。这位神明常以不同的形式出现在不同的地区。这也是说得通的，因为自然界本身也以不同的形式出现在世界各个不同的地区与地点。" - 新神于新神大殿中对玩家提出的维努什卡问题的回答.
格戈洛斯的子种在发酵了万古之后。终于抵达了祂的成熟期，因此希薇安将其作为松果，自她那松散的深渊中推出，并为她的此位孩子取下尼努什之名。毁灭与创造的循环能在自然中用最纯粹的形式目睹。因此，维努什卡作为自然之神诞生为格戈洛斯与希薇安两位旧神的后代。
人类与维努什卡的相似度十分之高，二者最早都是由希薇安所诞下，伴依希薇安的乳房滋养长大；如人类的天性般，维努什卡的天性也会不断变化，从岩浆涌流的火山转变为宁静的草原，伴随轻柔的风儿使人深深入睡。恩基·安卡里安在皮囊圣经-维努什卡之章(未编辑版)中提及：古时的人类部落曾与自然界共生共存，顺应毁灭和创造的周期循环。但人类变得愈发贪婪，他们开始对脚下的土地充满敌意，为了给自身文明的腾出发展空间而肆意蹂躏自然。伴随着人类变得愈发贪婪且富有敌意，维努什卡亦是如此。人类与维努什卡为了争夺主人与奴仆之身份展开了一场漫长的争斗，这最终导致了维努什卡的消亡。就所有的时态和意义来说，自然都已经死了，维努什卡死于人类之手。在意识到这一悲痛的事实之后，这名神明诞生新的名字，即为'维努什卡'，其意为罪过，人类所犯下的巨大罪过。这一罪过毫无疑问会在之后的一段时间内侵蚀这片已知的世界。目前，维努什卡的图腾之中仍残留有较为微弱的遗迹，神祗们仍在疯狂般地寻找着这名被谋杀的神明，然而皆为徒劳。同时，未编辑版中的维努什卡头部是如同松果般的状态。
同时游戏中还存在着玩家通常能够在前期获得的编辑版本的皮囊圣经-维努什卡之章，其中对未编辑版的内容进行过大量删减，且表示：维努什卡与那人类的代表——飞升者奥尔弥尔地位平等。二者之间并无任何的高低之分。正如大自然会收割我们的年岁与热情一般，那所属维努什卡之物也将由人类进行收割。这既有可能是经过教会亦或是唐诺文修改过借以适应自己理论的版本。
虽说有关维努什卡在当代宗教意味为何的问题尚且未解，但据了解不莱梅中奥莉薇娅与蕾拉所上的大学中，奥莉薇娅能够在其中展开民俗学研究时能够找到皮囊圣经-维努什卡之章这本书籍作为参考。这可能表明在现代维努什卡可能更多地与民俗故事联系在一起，而非像古代那般受人崇拜。
维努什卡的符号形似漩涡，象征着大自然中不断变化的状态。
趣闻
- 维努什卡(Vinushka)与印度教神明毗湿奴(Viṣṇu)的名字十分相像，毗湿奴是印度教三相神(trimūrti)其中之一，三相神分为护持之神毗湿奴、创造之神梵天与毁灭之神湿婆；每当世界受到邪恶、混乱与毁灭之力量威胁时，祂都将以各种化身(如罗摩和克里希那)来维护和保护达摩法则。
- 从这点来看，维努什卡似乎可以作为自然之神，与其父母毁灭之神格戈洛斯与创造之神希薇安一同视作三相神。尽管从巫仪界面来看，维努什卡似乎是并合其父毁灭与混沌、其母繁育与爱的自然中性体。
- 处女之森以及拉格瓦尔德S结局中的半神永恒的图索与维努什卡有着某些关联，虽然暂时不能确认是什么关系，但有可能是皮囊圣经中提到的疯狂般地寻找着维努什卡的神祗，亦有可能是维努什卡的创造物。
- 处女之森森林深处的枭鸮邪教徒们有可能是维努什卡的信徒之一，他们身着融入自然的服饰且生活于自然之中，并能召唤枭鸮之灵。
- 且犹如另一位旧神的亲密信仰者口袋猫一样，他们都带着形似动物的面具，在医学诊断后也都得知动物面具已与他们的脸融为一体。
图库
维努什卡的符号
皮囊圣经-维努什卡之章
皮囊圣经-维努什卡之章(未编辑版)
导航
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||