維努什卡
跳至導覽
跳至搜尋
維努什卡是自然之舊神，其作為希薇安與格戈洛斯之子種首次提及於恐懼 & 飢餓 2: 終結之祭。
設定
"格戈洛斯與希薇安的結合所誕下的舊神。維努什卡等同於自然。這位神明常以不同的形式出現在不同的地區。這也是說得通的，因為自然界本身也以不同的形式出現在世界各個不同的地區與地點。" - 新神於新神大殿中對玩家提出的維努什卡問題的回答.
格戈洛斯的子種在發酵了萬古之後。終於抵達了祂的成熟期，因此希薇安將其作為松果，自她那鬆散的深淵中推出，並為她的此位孩子取下尼努什之名。毀滅與創造的循環能在自然中用最純粹的形式目睹。因此，維努什卡作為自然之神誕生為格戈洛斯與希薇安兩位舊神的後代。
人類與維努什卡的相似度十分之高，二者最早都是由希薇安所誕下，伴依希薇安的乳房滋養長大；如人類的天性般，維努什卡的天性也會不斷變化，從岩漿涌流的火山轉變為寧靜的草原，伴隨輕柔的風兒使人深深入睡。恩基·安卡里安在皮囊聖經-維努什卡之章(未編輯版)中提及：古時的人類部落曾與自然界共生共存，順應毀滅和創造的周期循環。但人類變得愈發貪婪，他們開始對腳下的土地充滿敵意，為了給自身文明的騰出發展空間而肆意蹂躪自然。伴隨著人類變得愈發貪婪且富有敵意，維努什卡亦是如此。人類與維努什卡為了爭奪主人與奴僕之身份展開了一場漫長的爭鬥，這最終導致了維努什卡的消亡。就所有的時態和意義來說，自然都已經死了，維努什卡死於人類之手。在意識到這一悲痛的事實之後，這名神明誕生新的名字，即為'維努什卡'，其意為罪過，人類所犯下的巨大罪過。這一罪過毫無疑問會在之後的一段時間內侵蝕這片已知的世界。目前，維努什卡的圖騰之中仍殘留有較為微弱的遺蹟，神祗們仍在瘋狂般地尋找著這名被謀殺的神明，然而皆為徒勞。同時，未編輯版中的維努什卡頭部是如同松果般的狀態。
同時遊戲中還存在著玩家通常能夠在前期獲得的編輯版本的皮囊聖經-維努什卡之章，其中對未編輯版的內容進行過大量刪減，且表示：維努什卡與那人類的代表——飛升者奧爾彌爾地位平等。二者之間並無任何的高低之分。正如大自然會收割我們的年歲與熱情一般，那所屬維努什卡之物也將由人類進行收割。這既有可能是經過教會亦或是唐諾文修改過藉以適應自己理論的版本。
雖說有關維努什卡在當代宗教意味為何的問題尚且未解，但據了解不萊梅中奧莉薇婭與蕾拉所上的大學中，奧莉薇婭能夠在其中展開民俗學研究時能夠找到皮囊聖經-維努什卡之章這本書籍作為參考。這可能表明在現代維努什卡可能更多地與民俗故事聯繫在一起，而非像古代那般受人崇拜。
維努什卡的符號形似漩渦，象徵著大自然中不斷變化的狀態。
趣聞
- 維努什卡(Vinushka)與印度教神明毗濕奴(Viṣṇu)的名字十分相像，毗濕奴是印度教三相神(trimūrti)其中之一，三相神分為護持之神毗濕奴、創造之神梵天與毀滅之神濕婆；每當世界受到邪惡、混亂與毀滅之力量威脅時，祂都將以各種化身(如羅摩和克里希那)來維護和保護達摩法則。
- 從這點來看，維努什卡似乎可以作為自然之神，與其父母毀滅之神格戈洛斯與創造之神希薇安一同視作三相神。儘管從巫儀界面來看，維努什卡似乎是併合其父毀滅與混沌、其母繁育與愛的自然中性體。
- 處女之森以及拉格瓦爾德S結局中的半神永恆的圖索與維努什卡有著某些關聯，雖然暫時不能確認是什麼關係，但有可能是皮囊聖經中提到的瘋狂般地尋找著維努什卡的神祗，亦有可能是維努什卡的創造物。
- 處女之森森林深處的梟鴞邪教徒們有可能是維努什卡的信徒之一，他們身著融入自然的服飾且生活於自然之中，並能召喚梟鴞之靈。
- 且猶如另一位舊神的親密信仰者口袋貓一樣，他們都帶著形似動物的面具，在醫學診斷後也都得知動物面具已與他們的臉融為一體。
圖庫
維努什卡的符號
皮囊聖經-維努什卡之章
皮囊聖經-維努什卡之章(未編輯版)
導航
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||