薩米里·齊姆利

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薩米里·齊姆利
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薩米里·齊姆利恐懼 & 飢餓系列中少有的一個未出現角色,他第一次被提及是在恐懼 & 飢餓 2: 終結之祭他是隱秘學魔典的作者,這本書是魔法與儀式環的基礎。這本書在1942年經奧斯卡·倫特爾翻譯,這裡可能暗示了薩米里·齊姆利不是波希米亞人甚至有可能不是歐羅巴人。

趣聞

  • 薩米里·齊姆利的名字靈感來源可能是馬里王茲姆里·利姆(Zimri Lim),他是以色列人時代西緬部落一個家族的首領,出埃及記是在他們接近應許之地的時候,在伊斯蘭教中,Zimri的名字是Sāmirī (الـسّٰامِرِي)。伊斯蘭教中他在早期金牛犢的故事裡是主要角色,但在《聖經》中沒有提及,儘管這只是關於他的身份的幾種猜測之一。伊斯蘭教將《希伯來聖經》賦予亞倫的許多行為歸因於Zimri/Samiri,從而為後者,也就是伊斯蘭教的先知Harun開脫,從而免於參與對金牛犢的邪惡崇拜。
  • 金牛犢事件是《聖經》中的一個重要事件,主要記載在出埃及記32章和列王紀上12章。這一事件涉及以色列人因摩西在山上未及時回來而製造金牛犢,以此來表達對神的敬拜和尋求指引。亞倫,摩西的兄弟,為了滿足民眾的請求,收集了他們的金首飾鑄成金牛犢,並為此築壇獻祭。這一行為導致了摩西的憤怒,他摔碎了法版,焚燒並磨碎金牛犢,並命令利未人殺死3000名參與此事的百姓。此外,金牛犢事件還有另一個記錄,發生在以色列分裂為南北兩國之後。北國以色列的王耶羅波安為了防止人民前往南國的耶路撒冷敬拜真神,製造了兩個金牛犢,分別放在但和伯特利,要求百姓向這些金牛犢獻祭。這一行為同樣違反了神的誡命,導致了北國以色列的衰敗和滅亡。這一事件在希伯來語中被稱為「Chet ha'Egel」或「金牛犢的罪」,並且在《古蘭經》20:83也有記載 —— 取自百度百科

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