雷爾

雷爾
瞬息萬變的光芒將你包裹。
別名	欺詐之神 月神 行事不良的存在 夢本身 永恆注視之神

使玩家方觸發的恐懼症
恐懼症	疾病恐懼症，幽鬼恐懼症，性愛恐懼症，魔杖恐懼症，畸形恐懼症，野獸恐懼症

設定資料
種族	舊神

掉落物
搜查所得	無
偷竊所得	(銀質先令x4)

音樂
「光圓盈月」

請注意！前有劇透！ 請自行承擔被劇透的風險！

雷爾，欺詐之月神是恐懼 & 飢餓中的舊神之一，在恐懼 & 飢餓中被多次提及，並於恐懼 & 飢餓 2: 終結之祭 中引發了終結之祭。

設定

欺詐之神，又名月神。祂是最後一名仍在觀察著人類的舊神。祂是個嫉妒的存在，不會與人類或是新神分享神格或是這個世界的秩序。有著許多策略與花招來削弱我們的支配力和影響力。
- 在新神大殿中向新神提問雷爾/欺詐之神給出的答案。

祂將人類妄圖成為真神之偉大計劃視為對舊神的褻瀆，於是密謀削弱新神的影響力。派出祂的僕從口袋貓(童話故事裡的怪物)以及月亮女士將人類孩童囊入手中，防止孩童被用作新神與舊神競爭的容器。

然而，代表人類無盡之力的新神妮萬誕下了一位女童，孩童的父親是預言之人，將其放置如恐懼與飢餓的地牢之中，並在深入探索地牢的人們的幫助之下帶到黑暗祭台，成為與舊神相對抗的恐懼與飢餓之神，並繼續實現人類那超越不可能的夢想。但……雷爾的計劃真的失敗了嗎？也許這只是雷爾的另一詭計，人類永遠無從得知祂的計劃與陰謀究竟多深。

在恐懼 & 飢餓 2: 終結之祭 的時間背景1942年左右，雷爾的遺蹟於普雷希維爾引發終結之祭，總共分為三個階段，最開始是當地人們化作終結之祭的參加者，第二批是接受凱撒命令駐紮普雷希維爾的不萊梅軍隊，第三批遊戲故事開始時各因不同原因稱作火車來到普雷希維爾的利維、瑪麗娜等十四人。所有終結之祭的參加者都同樣夢見了夢男號稱自己是欺詐之神的僕從，為祂主持這場祭典，表述這是唯一窺視至高與抵達輝煌頂點的機會。不論他們相信與否，祭典的車輪已經開始轉動，終結之祭已然拉開序幕，最終花落誰家無人知曉。

直到玩家抵達空心塔頂部才能得知佩科勒才是終結之祭的真正策劃者與主導者，普雷希維爾上空懸掛的月亮不過是雷爾留下的遺蹟、緩慢漂浮在漫漫宇宙的巨型石頭罷了。真正的雷爾早已如同其他的舊神一般離開這個世界。

在恐飢一代的B結局中，格戈洛斯的遺蹟提及舊神已不再屬於這個世界。祂們對於這個世界是過於純粹的，是人類持續的感情與概念的真實形態，而人類具有屬於自己的思想與野心，也同樣被思想與野心玷污，以至於對於他們來說無法理解舊神們的純粹。例如恐懼與毀滅的完美形態，人類也會由於那般形態在每個人的心中都是不同的而無法在其中存在，人類因此是脆弱的，以至於舊神們若試圖展現給人類祂們的真實形態，所有人心中共享的形態，便會摧毀個體的精神與實體。
這或許便是舊神們離開、或者說死亡於這個世界、不再存在於這個世界的緣由。 而根據恐飢一代的線索、前文提到的佩科勒解釋的答案。 可以得出舊神們確實擁有真正力量，以至於祂們即便不再存在於這個世界，也能留下如同自然界的洶湧狂風與火山爆裂般的遺蹟與力量。 不為任何人服務、也並不為傷害任何人、或是令任何人崇拜的不斷於世間徘徊的力量。 至於人類為何仍能使用，將奧撒帶至火車上，與休息的他對話便可獲得新的思路。 奧撒對魔法運作的解釋歸結於個人意志力的強弱，學會控制思想與精神，盲目地、無條件地相信自身能操控那種力量便是操使魔法的要點。 但由於人類共同的弱點便是腦後都會有著名為懷疑的種子，不斷啃食自信，人類無法完全相信自己，才會去試著相信更為高位的力量，通過對舊神的崇拜，絕對的信仰藉以創造出操縱周圍世界的把戲。因此或許舊神們離去卻仍舊能操控"舊神力量"的人類才是要點。奧撒也指出神明本身的存在或許也是人類絕對信仰的體現，思想與精神的延伸。最後奧撒提及這一理論在冠位祭司眼中爭論也十分激烈，因此本文也只是引述，舊神這一體系究竟如何仍未有準確答案。

意識形態

就和祂的名字與頭銜一樣，祂有著幾乎所有關於欺詐，詭計，陰謀，邪惡以及其他涉及不正行為的想法。人們對祂的計謀知之甚少，但祂的追隨者們總是不斷地進行干涉人類的歷史發展進程。

祂的符號是三個圓圈，右上角的圓圈是個水平的大寫歐米伽(Ω)符號，中間有一個點。在相關的皮囊聖經中，帶有點的歐米伽符號代表眼睛，而三個圓圈之間的重疊則代表新月

在雷爾的皮囊聖經中，雷爾被描繪為精神錯亂者或是屈從於瘋狂之人所崇拜的神明。普雷希維爾幾乎所有被月灼的村民都已發狂，無法幫助玩家。只有少數人沒有失去理智，例如樵夫，鎮長以及口袋貓。

皮囊聖經中傳聞祂那月光能夠顯露藏於人類污穢下之真實，一種人類的精神、頭腦無法處理之真實；或許便是被月灼的人們變異的原因。然而，由於有維努什卡的皮囊聖經分有原稿與經過教會的大量編輯的版本的例子，因此皮囊聖經的可靠性具有一定問題。

在結局B和結局C中透露過去的終結之祭是由硫磺神教的教徒策劃的，他們用雷爾的遺蹟來達成他們的目標，為硫磺之神獻上力量。

所在位置

能在夢境中見到祂懸掛在佩科勒身後的天空之上。

但只有在玩家在消滅其他所有參加者後於第三天進入空心塔打敗佩科勒的情況下才能與雷爾進行戰鬥。

戰鬥

軀體部位	血量	鈍器	利器	銳器	火焰	異能	迴避率	魔法迴避率	狀態免疫
雷爾	6500 (26000)	100%	100%	100%	100%	100%	5%	無	所有負面狀態
眼睛 1	1200	120%	120%	120%	120%	90%	無	無
眼睛 2	1200						無	無
眼睛 3	1200						無	無
眼睛 4	1200						無	無
眼睛 5	1200						無	無
眼睛 6	1200						無	無

• 括號內的數值僅是遊戲用於計算敵方持續傷害狀態的虛擬軀體值，括號外的才是真正軀體值。

推薦打法

雷爾的每隻眼睛都會對隨機一名隊員使用全視之眼，造成10-20點精神損傷。建議玩家召喚血肉傀儡並對其使用費洛蒙，這樣玩家便可專注於打雷爾的主體而不必顧慮眼睛帶來的威脅。

雷爾的軀體具有多種能力，尤其是月之隕雨，會使得全體隊員損失大約一半的軀體值，因此治療物品和技能在這場戰鬥中至關重要，即使隊伍中有施加了費洛蒙的血肉傀儡也是如此。

而夢景則是單體攻擊技能，可以造成損傷40-50軀體值的物理傷害並施加流血效果。月灼也是一種單體攻擊技能，會對擊中的目標施加燃燒效果。

總的來說，由於玩家只能獨自進行這場戰鬥，因此強烈推薦使用血肉傀儡或食屍鬼與費洛蒙結合的打法。

對話內容

對話

• 嘗試了解雷爾只會讓你的精神變得惡化。 (精神值-5)

調查屍體

雷爾沒有調查屍體的互動，因為祂在戰鬥後就飛走了。

趣聞

• 當玩家出現在夢境中高塔的頂端時，雷爾看向玩家的方式會讓人想起塞爾達傳說：姆吉拉假面中的隕落之月。
  • 此外特米納(Termina),是塞爾達傳說：姆吉拉假面所在的平行世界的名字。但特米納(Termina)在本遊戲中譯作終結之祭。
• 雷爾的默認，有兩個圍繞雷爾轉動的圓環，圓環上鑲嵌著眼睛，看起來非常像聖經中的座天使(Ophanim或Thrones angel)，在《以西結書》中座天使被描述為「有著百眼、水蒼色的神的車輪。輪中套輪。……四個輪輞周圍滿有眼睛。」
• 雷爾是恐懼 & 飢餓系列中為數不多的能夠在戰鬥中造成所有恐懼症的敵人之一。
• 在馬哈布雷的神明之冢里，解密雕像處的很多地板刻畫著非常像月神的圖案。

請注意！以下內容僅為推測！ 以下內容僅為根據部分隱晦信息的推測，而非遊戲內確認完全可信的信息。

• 與雷爾的遺蹟戰鬥過後文字提示祂對玩家失去興趣後飛走了，可能意味著雷爾的遺蹟只是在嘲笑玩家的挑戰，意味著玩家在戰鬥中看到的雷爾遺蹟的實力不過是祂真正的實力的冰山一角而已。類似於一代中與希薇安的遺蹟和格戈洛斯的遺蹟的戰鬥。
• 皮囊聖經-雷爾之章和月光之下所存之真實中指出，雷爾應揭示有關自己令人恐懼的真相，這可能與新神所說的不希望人類擁有與真神相同的權力有關，因為抵達神性可能會阻礙人類對人類的極限的探索與超越。
• 缺乏改變人類命運的力量的現實讓包括弗朗索瓦在內的幾位新神感到恐懼，並成為了幾位新神追求神性以追求這一力量的原因。然而，正如弗朗索瓦和其他新神發現的那樣，對神性的追求對人類的進步毫無幫助。在這種情況下，雷爾對人類不願接受人類自身弱點這一真相的判斷是正確的。
• 儘管終結之祭中變異的術語被成為"月灼"，但其實真正的月光是反射太陽光形成的。這可能體現了參加者和其他終結之祭參加者如何轉變為反映了他們內心恐懼的怪物的方式。

圖庫

• 

  雷爾的符號。

• 

  書中對雷爾的描述。

導航

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